Puño y Letra

La huérfana Virginia

¿Cuánto ha cambiado Sucre desde la época en que se inscribe la novela “La Huérfana Virginia”, de Amparo Silva Ugrinovic? Desde lejos, uno diría que ha cambiado por bolsones, pero algunos prejuicios se mantienen

¿Cuánto ha cambiado Sucre desde la época en que se inscribe la novela “La Huérfana Virginia”, de Amparo Silva Ugrinovic? Desde lejos, uno diría que ha cambiado por bolsones, pero algunos prejuicios se mantienen, en especial el de las vidas paralelas que viven los “caballeros” que se casan con “damitas de la sociedad” pero mantienen relaciones “naturales” fuera del hogar.

El entorno jurídico ha cambiado, porque ya no hay la rígida oposición de antes entre hijos “legítimos” y “naturales”, pues todos son hijos de la misma madre; pero ¿cuánto acata la sociedad sucrense esta realidad nacional?

Son preguntas que sugiere la lectura de una novela tradicional, no exenta de picardía, sobre una sociedad anclada en el tiempo (la culta Charcas) en la cual no era raro advertir, por ejemplo, el caso de un compositor de cuecas memorables, como Miguel Ángel Valda, que se había casado “bien” y tenía un salón con piano de cola donde, no obstante, no podía interpretar música del vulgo; pero llegaba el fin de semana y don Miguel Ángel salía ronceando en busca de la chichería de piano vertical, donde interpretaba las composiciones criollas que lo hicieron inmortal.

Esta realidad parece sugerida por Lorenzo en amores con Juventina, una cholita seguramente hija natural de un caballero y que por eso ostenta la gallardía y el color blanco de las cholitas chuquisaqueñas y, en general, del sur del país, donde las mujeres se emancipaban atendiendo pensiones y chicherías y sosteniendo amores clandestinos que les hacían parir “mesticillos”, como decía Guamán Poma de Ayala; pero mestizos gallardos y fuertes por la mezcla de sangres y el aporte originario a esta fortaleza.

Como bien dicen los comentarios, en la novela de Amparo Silva no faltan los ingredientes de la buena novela sucrense de principios a mitades del siglo XX, y por eso obligan a preguntarse si estos usos y costumbres perviven en una sociedad cambiante, en una modernidad muy nuestra que rodea los estratos más tradicionales de la sociedad sucrense.

Otra anécdota que se me vino a la memoria al leer La Huérfana Virginia es la que me contó un conocido descendiente de Pérez de Urdininea, fundador del ejército boliviano y presidente  de la república por corto tiempo. Resulta que Urdininea tuvo siete hijas y que una de ellas tuvo un hijo con el Mariscal Sucre. Lo que vale es el comentario del descendiente: Nosotros sabemos quiénes descienden de ese hijo del Mariscal, pero no lo vamos a decir.

He leído con atención y aprecio esta entrega inaugural de Amparo Silva y le auguro porvenir en estos temas y en las preguntas que una escritora sucrense debería hacerse en el mundo de hoy. Bienvenida al mundo de las letras!


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