Quya Reyna: Lo indígena se ha ‘romantizado’ y ‘estigmatizado’

La joven escritora boliviana Quya Reyna, de origen aimara, considera que “en Bolivia en general, lo indígena se ha romantizado y estigmatizado mucho desde la victimización a partir del discurso político de la izquierda”, en una entrevista con EFE en Madrid, en el marco de la Feria del Libro.

Reyna Maribel Suñagua Copa (El Alto, 1995) presenta en la mayor cita literaria de España ‘Los hijos de Goni’, un libro de crónicas que se adentra en la represión ordenada por el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada (Goni) en octubre de 2003, que dejó más de 60 muertos en El Alto y otras regiones del altiplano boliviano y forzó la renuncia del expresidente.

Conocida como Quya (Reina) Reyna, los temas sobre indigenismo y mestizaje son una constante en el trabajo de esta escritora y comunicadora.

“Hay una nación que se prioriza en Bolivia, que es lo boliviano”, afirma Reyna, que reclama también el reconocimiento de otras identidades en el país.

Por ejemplo, explica la autora, en El Alto muchos jóvenes “han crecido entendiendo aimara, e incluso hablándolo”, pero su principal lengua es el español, aunque regado de palabras de origen indígena.

En Bolivia, continúa, “lo indígena se ha romantizado y se ha estigmatizado mucho desde la victimización a partir del discurso político de la izquierda y obviamente eso va a generar una reacción, rebote, personas que no quieren encerrarse en ese estereotipo, entonces muchos salteños, por ejemplo, se consideran mestizos, pero eso no les hace renunciar a su origen, que es lo aimara, lo quechua”.

‘Los hijos de Goni’ trata de “desmitificar al alteño indígena”, afirma, “porque yo no me considero indígena”, a pesar de ser aimara, “porque lo indígena muchas veces se lo ve como subalterno, y yo no quiero ser subalterna toda mi vida”.

UNA RED DE ESCRITORAS

Considerada como una de las jóvenes escritoras latinoamericanas que retratan espacios periféricos y dan voz a las minorías, Reyna reconoce el impulso fundamental que ha recibido de otras narradoras como Gabriela Wiener (escritora y periodista peruana) y Daniela Catrielo (escritora y poetisa chilena mapuche).

“Gracias a Gabriela y a Daniela yo he ocupado espacios que antes no proyectaba”, comenta agradecida.

En un contexto literario en el que predominan los sectores mejor posicionados en la sociedad, Reyna, Wiener y Catrileo hacen una literatura “más cercana a las realidades de ciertas ciudades y espacios periféricos” que han logrado ser “parte de”.

A su juicio, los cholos, indios, aimaras, quechuas... “estamos construyendo nuestras propias redes”, y “es evidente que las mujeres predominan” y que son las que lideran en este espacio literario.

Con la ciudad de Nueva York como invitada especial, la Feria del Libro de Madrid –que cerrará sus puertas el 15 de junio– reúne a escritores, libreros e intelectuales de todo el mundo con especial protagonismo de Latinoamérica.

Reacciones en Bolivia y en Sucre

Escritores bolivianos saludaron la presencia y la gran repercusión que tuvo el discurso de la escritora alteña Quya Reyna, entrevistada por varios de los más importantes medios de comunicación españoles, entre ellos la Agencia EFE (la nota que publicamos en esta página) y el diario El País.

Uno de los primeros en expresar su beneplácito fue Rodrigo Urquiola, quien en Facebook publicó: “Qué lindo ver, por fin, a un aymara en las páginas de El País de España. Gran nota la de Caio Ruvenal. Quya Reyna es la escritora viva más importante de Bolivia”.

También el consagrado Edmundo Paz Soldán se manifestó en la misma red: “Quya Reyna, una de las voces más lúcidas de la Bolivia contemporánea, se convertirá pronto, muy pronto, en el referente latinoamericano que merece ser”. Lo mismo que, también desde EEUU, Giovanna Rivero y Liliana Colanzi.

En Sucre, celebraron su éxito, Diego Mondaca, Fabricio Callapa, Juan Pedro Debreczeni, Javier Calvo y Paola Revilla, entre otros.