Caverna del Monte de la Fondura

La Caverna del Monte de la Fondura se ubica en el Departamento de Chuquisaca; Provincia Zudáñez; Municipio de Mojocoya; Comunidad Taco Pujyo.

Investigadores de otro Departamento, por comunicación personal, habrían obtenido en el pasado próximo algunos cráneos con deformación de este sitio; en aquella oportunidad se documentó fotográficamente los testimonios de arte rupestre que se presentan en el exterior de la caverna.

Sin duda el sitio ha sido visitado con frecuencia. Tanto en el exterior como en el interior se presenta letreros con diferentes nombres, distintas fechas y otros textos que prueban esta afirmación; sin embargo, la destrucción irreversible que han soportado los testimonios arqueológicos presentes constituyen la lamentable muestra del saqueo y violación que el sitio ha tolerado reiteradamente desde hace mucho tiempo, posiblemente desde la colonia. En los años anteriores, con el INIAA – USFX se ha establecido un riguroso sistema de protección comunal y municipal.

La región se caracteriza por presentar varias mesetas de diferente altitud. La que corresponde a Yacambe, que es la zona donde se encuentra la Caverna del Monte de la Fondura, está conformada por una serie de capas de rocas sedimentarias estratificadas horizontalmente con ligera pendiente sudeste a noroeste. La caverna se localiza en la ladera noroeste, que concluye en el curso de la quebrada profunda que echa sus aguas en el río Tomina y luego en el río Grande. Las causas que contribuyeron a la formación de la caverna fueron la evidente fractura o quiebre de los estratos de arenisca grisácea, producida posiblemente por desplazamiento de capas. Fue la causa natural e inicial que posibilitó la formación de esta caverna. La erosión en áreas de reciente actividad de transformación geológica, por el debilitamiento provocado, ha generado pasadizos, salones, túneles y una gran variedad de espacios abiertos que corren a varios metros de la superficie tanto inferior como superior.

Características arqueológicas del sitio

 Los abrigos naturales, las cuevas y las cavernas han sido utilizadas por los habitantes prehispánicos de la región como tumbas múltiples. Son conocidos varios cementerios con estas características en las laderas de las mesetas de Redención Pampa y Naunaca, que son contiguas a la de Yacambe. Casi todos se encuentran muy depredados, saqueados y destruidos por las acciones vandálicas del hombre, que, con seguridad, se realizaron en diferentes épocas y desde hace mucho tiempo (posiblemente desde el periodo colonial). La Caverna del Monte de la Fondura, al igual que las otras aberturas existentes en la región, ha sido utilizada como cementerio múltiple en varios de sus espacios. Los restos humanos, los testimonios de cerámica, de textiles, de madera, de piedra y otros confirman esta aseveración. Esta caverna constituye, en Bolivia y el entorno, el complejo funerario prehispánico más grande, en los seis niveles en que presenta restos humanos, cerámica, líticos, objetos de madera, armas, testimonios de calabazas, gran cantidad de textiles de distintos tipos de fibra, cestería, entre otros. En la parte externa de esta caverna se identificó dos conjuntos de arte rupestre.  

 La caverna presenta testimonios arqueológicos poco comunes en el territorio Departamental, especialmente por la composición orgánica de los materiales empleados para la elaboración de objetos y artefactos que son biodegradables (textiles, madera, calabazas, cestería, cueros, etc.) las informaciones que son capaces de transmitir permitirán un acercamiento mayor al conocimiento contextual de los procesos de desarrollo que se dieron en esta formación social.

 Cronología relativa

 De acuerdo a las relaciones establecidas del material arqueológico recolectado y la cronología aceptada para la Formación Social Mojocoya, en términos amplios y generales,  los testimonios de la Caverna del Monte de la Fondura tendrían una antigüedad máxima probable que oscilaría alrededor — de acuerdo a las dataciones más aceptadas— de los 1.900 años de antigüedad. 

 Arte rupestre

 En el exterior, a 30 metros, se presentan dos paneles con representaciones rupestres. Estos paneles fueron ubicados en fracturas y planos que permitieron su uso para esta parea:

Panel Noroeste

 Se ubica a cuatro metros del piso actual, se representó una máscara antropomorfa rodeada de líneas cortas de dentro hacia afuera a manera de cabellos, tanto en la parte superior como en la inferior. En los laterales presenta semicírculos que simulan probablemente un par de orejas; en el interior del motivo aparecen rastros que aparentan representar ojos, boca y nariz; la técnica de grabación aplicada corresponde a la de percusión. En la parte superior de este motivo se encuentran grabados y alineados siete triángulos equiláteros; la representación de estos triángulos dispuestos de forma sucesiva en línea recta y con contacto en sus ángulos hemos podido observarlos en otros sitios con representaciones rupestres de la región de la subpuna de los Andes.

Panel Noreste

 Los motivos representados están en un nivel semejante a los anteriores, los distinguibles forman también una línea de triángulos equiláteros, pero, con la aplicación de pintura; en la parte inferior de este motivo se observa tres rombos verticales y alineados, cada uno de ellos es del tamaño de la línea de triángulos; en ambos casos se empleó pintura marrón rojiza que proviene de óxidos férricos. Como es posible observar, este sitio ha sido objeto de vandalismo intenso.

 En ambos paneles, los visitantes irresponsables dejaron sus huellas recientes con dibujos y escrituras efectuados sobre los conjuntos pintados y grabados. Esta condición hace que sea posible, luego de un trabajo especializado de limpieza, la identificación de una cantidad mayor de representaciones rupestres. Sin embargo, el conjunto de motivos representados no es posible aún de asociarlos a los testimonios de la caverna; salvo su proximidad, es posible que correspondan a otro periodo u otra formación social • 

* INIAA – USFX.  - Instituto de Investigación Antropológica y Arqueológica - Universidad de San Francisco Xavier.